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LA BANCA GANA agosto 24, 2015

Posted by NITTÚA in : cambio social, economía solidaria, justicia social, SPANISH REVOLUTION , add a comment

Son varias las preguntas que uno se hace cuando la realidad que nos cuentan no nos cuadra.

Hace no demasiado tuvimos que rescatar a los bancos porque habían perdido mucho dinero y no podíamos dejar que quebrasen. No entiendo muy bien por qué, pero el caso es que todos los españoles vamos a estar pagando las deudas privadas de los bancos hasta aburrirnos, (100.000.000.000 € se han inyectado a la banca, según Bruselas, y 40.000.000.000 ya son irrecuperables).

A la vez ellos, los bancos, muy serios exigen con toda contundencia a los ciudadanos el pago de sus hipotecas.

Las autoridades que controlan a los bancos les obligaron a dejar de engañarnos con sus balances hinchados de ladrillos. La situación implicó cuantiosas perdidas lo que unido a los impagos de las hipotecas y otras deudas no deja a estas entidades en una situación alegre. Sin embargo hace unos días nos daban la noticia del incremento de los beneficios bancarios, 67,5 % . ¿De dónde los sacan?

 

 

 

 

 

 

 

 

Uno se hace preguntas:

Si el ladrillo que no se quedó el banco malo sigue en los balances, ahora sin inflar, o lo vendió con perdidas, si las hipotecas se renegocian por falta de capacidad de pago, si han creado el trabajador pobre y la empresa mayoritaria en España, la PYME, no encuentra financiación ni brotes por ningún lado, ¿cómo se consiguen tan pingües beneficios en la banca?

Los bancos renegocian deudas llevándolas a plazos en los que el deudor ya hará tiempo que habrá muerto. Suben los tipos de interés y alargan los plazos. Y con este panorama resulta que vuelven a dar beneficios.

La calle levanta la voz ante esta injusta e inmoral situación de unos bancos que primero rescatamos y luego obtienen grandes beneficios. Beneficios que distribuyen entre sus accionistas. Pero a uno le persigue la duda de que esos beneficios sean reales. ¿Son sus balances fieles a la realidad del banco? ¿Pueden estar cobrando más intereses de una deuda aplazada que será un futuro quebranto pero que hoy les incrementa los ingresos? ¿Estarán dando carencias para asegurarse el cobro de intereses? La situación en el corto plazo, desde una mirada miope, nos hablaría de ganancias por la subida de los precios de los servicios bancarios, pero ¿no deberíamos de contemplar las perdidas desplazadas que tendrán con toda seguridad? Entonces ¿realmente estarían dando beneficios si sus balances recogieran la realidad de sus operaciones?

Supongamos que no tienen los beneficios que nos cuentan. Entonces ¿qué dinero se están repartiendo los accionistas? Sólo se me ocurre uno, el que todos los ciudadanos debemos por imposición del Estado y hoy pagamos como recortes sociales, culturales, en sanidad o educación. ¿Estaríamos rescatando a los accionistas de ser la situación así?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Más nos vale que las respuestas a las preguntas no sean las que podemos imaginar. Si las tasas de beneficios de la banca son tan inmorales como la remuneración de sus directivos, ¿cómo calificaríamos la distribución del rescate entre los accionistas?

Raúl Contreras

NITTÚA

Emprendimiento social: Qué es, qué no y cómo hacerlo viable abril 22, 2015

Posted by NITTÚA in : Artículos y documentos, cambio social, economía solidaria, emprendedor social, exclusión social, INNOVACIÓN SOCIAL, SPANISH REVOLUTION, valor social , 1 comment so far
ARTÍCULO PUBLICADO EN EL BLOG “NO ME PIDAN CALMA” DE LA VOZ DE GALIZIA

 

 

¡Emprender, emprender! Una demanda de muchos responsables políticos que no lo han hecho en su vida, una fuente creciente de subvenciones y en demasiadas ocasiones un insulto a muchas personas empobrecidas a las que sólo se les da la opción de convertirse en emprendedores de la noche a la mañana para salir de su situación o sentirse culpables por no hacerlo.

Emprender, crear una empresa viable, es tan difícil como gratificante, y lo es mucho más cuando la motivación principal para hacerlo no es el beneficio económico sino el cambio social. Hace unas semanas ya les presenté (también a su Majestad) algunos ejemplos de economía al servicio de las personas.

Para la Fundación Skoll, un emprendedor social es un “lider probado cuyos enfoques y soluciones a los problemas sociales están ayudando a mejorar las vidas de incontables individuos desfavorecidos“. En la premiada Ashoka nos dicen que deben tener dos atributos: una idea innovadora que produzca un cambio social específico y una visión emprendedora para realizar sus proyectos.

Para entender lo que es y lo que no el emprendimiento social, les dejo con Raul Contreras, un referente en este campo desde Nittua, la plataforma para el cambio social. Raul, junto a Nuria González acaban de editar una completa y útil Guía para la realización de estudios de viabilidad de emprendimiento social (versión pdf y versión web)

Gracias Raul. Gracias Nuria

Emprendimiento social: Qué es y qué no

El emprendimiento social, resultado de la evolución de la sociedad donde el planeta y las personas recuperamos el espacio que nos corresponde, es una realidad naciente que sin embargo se hace vieja por el mal uso, e incluso corre el riesgo de ser denostada por la fagocitación de las palabras desposeídas de sus contenidos.

Ni el emprendimiento ni su carácter social han de ser patente de nadie, sino una invitación a crear nuevos valores que ordenen el sistema y vinculen el esfuerzo de la sociedad para alcanzar valores distintos al rendimiento del capital. El emprendimiento social es una invitación general a toda la sociedad, a quien va a emprender y a quien ya lo hizo, a quien trabaja en la Administración o al que lo hace en una empresa, a quien le preocupa especialmente la situación de las personas y a quien se centra en la protección del medio ambiente.

Cualquier actor social puede ser emprendedor social, aunque nunca lo será si previamente no existe una convicción desde la responsabilidad social de las personas, de cada una de las personas. Reconocemos el valor de esos pequeños emprendimientos personales que son la base de un cambio general y la condición necesaria para que se dé un emprendimiento social en un ámbito cualquiera como puede ser el empresarial, por ejemplo.

El abuso en el uso de las palabras las pone en riesgo de ser vaciadas de contenido después de que se haya generado la confusión y hasta el hartazgo. Parece como si cualquier emprendimiento que tenga que ver con educación, salud o servicios sociales, por el sólo contenido de su actividad, ya fueran emprendimiento social. ¿Sería una industria farmacéutica un emprendimiento social? Desde luego no cualquiera, sin embargo sus productos cuidan de la salud del mundo.

El ejemplo es claro y contundente como lo es que acompañar un duelo se hace desde que la vida tiene fin y nadie pensó que las funerarias fueran emprendimientos sociales. Cualquiera de estas actividades podría ser un emprendimiento social pero no por el servicio que presta ni por lo que produce exclusivamente. La confusión está servida y acabaremos viendo un aerogenerador y calificando a la empresa de social/medioambiental sin preguntarnos nada más. El resultado en el tiempo sería, de seguir este camino, la perdida de valor de estas palabras y el abandono del cambio social perseguido.

Cuando el tiempo pasa y los mercados cambian es cuando se evidencia aquel que realmente perseguía un cambio social y utilizaba para ello una herramienta, el emprendimiento social porque éste tendrá un comportamiento resiliente y cambiará su herramienta cuantas veces haga falta para alcanzar su objetivo de cambio social. Al otro no le importará abandonar su objetivo si no obtiene el rendimiento financiero que en un principio obtuvo o que esperaba conseguir.

El emprendimiento social no se crea con ánimo de perdidas, sin duda necesita apoyarse en una herramienta viable desde la perspectiva económico-financiera, pero sólo tiene sentido cuando persigue el cambio social.

Y llegados aquí retornamos a la invitación a todos los actores sociales para incluir estos valores en su actividad económica. Debemos preservar la integridad y el contenido real del emprendimiento social pero trabajando desde la empatía y la generosidad que facilite procesos de acercamiento de todos aquellos que un día iniciaron un emprendimiento y que no incluyeron los valores sociales y medioambientales en su destino. Sólo existe una sociedad, un planeta y es de todos.

Rentabilidad social, medioambiental y financiera

 

Hemos escrito una guía que quiere ayudar a construir de una forma coherente, honesta y diferencial un emprendimiento social. Se construye desde las diferencias con el modelo ortodoxo de estudio de viabilidad de un negocio, pues los elementos comunes, que existen, ya tenemos acceso a ellos en muchos documentos y servicios. La guía nos obliga a viajar por todas las partes de un estudio de viabilidad analizando la triple rentabilidad: social, medioambiental y financiera.

Además nos preocupa y nos ocupa cuidar cómo se hacen las cosas pues es tan importante como el propio objetivo que perseguimos. Por ello la buena gobernanza y la colaboración son condicionantes que establecemos en cada paso del estudio. El resultado de seguir este proceso, que además cambia el orden de un estudio de empresa ordinaria, es el rigor, la seriedad y el respeto al emprendimiento social.

Ponemos a vuestra disposición la guía “Viabilidad del emprendimiento social” convencidos de que es otro elemento más al servicio del necesario cambio social que nos lleve a un destino diferente: Un ecosistema económico integral e inclusivo. Algo que sólo conseguiremos entre todos.

@RaulhContreras

Núria González García

@nittua

NITTÚA INFORMA abril 10, 2015

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PULSA EL BOTÓN  actua=20ahora

LA ECONOMÍA ESTÁ EN JUEGO enero 6, 2015

Posted by NITTÚA in : cambio social, economía solidaria, INNOVACIÓN SOCIAL, SPANISH REVOLUTION, SROI, valor social , add a comment

Son largos años, quizá seis u ocho, los transcurridos desde aquel taller en Zaragoza donde presentábamos la necesidad de conocer qué es lo que aportamos a esta sociedad desde las entidades y empresas sociales. Como siempre ocurre algunos se unieron en la búsqueda y otros, pese a todos esos años, aún no han visto la necesidad.

Un trabajo arduo aunque acompañado que nos ha hecho caminar entre la investigación, la innovación y la experimentación, que nos ha generado dudas y alegrías. Ese camino me llevó a México a un encuentro sobre la medición del valor social y ambiental. Encuentro al que agradezco lo aprendido y que me permitió conocer dos grandes emprendedores sociales, Pati Ruiz y Carlos Cruz, junto a los que sigo trabajando hoy. Con Pati y las gentes del Grupo Ecológico Sierra Gorda creamos un curso de medición de estos valores reales. Curso que sigue abierto, ya en su cuarta edición, siendo útil para quienes se acercan con la voluntad de adquirir este conocimiento.

Iniciábamos la búsqueda del valor social por responsabilidad y con el deseo de poder demostrar lo que aportamos a esta sociedad, porque queríamos recuperarlo, como única manera perdurable de poder continuar aportando y hacerlo de forma eficiente. En el proceso descubrimos mucho más y nos convencimos de que el destino de la medición de estos valores es una visión de la economía que nada tiene que ver con la que todavía hoy rige para todos. Reconocemos la realidad del planeta donde se sitúan las personas en un espacio en el que son una parte más y a la vez son una parte esencial. Cualquier necesidad que pueda existir, difícilmente podrá escaparse de las que corresponden a las personas y el medio que comparten. La evidencia de una economía integral que contemple como propios los valores que muestran la satisfacción de estas necesidades, se revela como objetivo de nuestro quehacer.

Nos adherimos a la suma de los valores financiero, social y medioambiental como la imagen de la realidad, un ya conocido triple balance. Durante los últimos cinco años hemos avanzado mucho en esta construcción, la de un ECOSISTEMA ECONÓMICO INTEGRAL E INCLUSIVO. La medición, una propuesta en evolución, es hoy herramienta necesaria para la creación de este ecosistema.

Europa, desde su parlamento, ha hecho propia esta medición y llega a vincular el acceso a algunos fondos de financiación con la medición de los valores sociales y medioambientales generados. En esa misma obligatoriedad podría encontrarse, en un tiempo no muy dilatado, la gestión de la contratación pública o las memorias de RSE (responsabilidad social de la empresa). Algunas directivas aprobadas en el 2014 por el parlamento europeo, como la de contratación pública, podrían ir en esta dirección en sus concreciones e implementaciones nacionales. Algún país incluso ha regulado, con anterioridad a estas directivas, la introducción del valor social en la gestión económica.

El destino de una economía real, integral e inclusiva es un proceso iniciado, que aúna empresas, entidades sociales y administraciones públicas en la creación de valor compartido. Aquellas más dinámicas, innovadoras, capaces y creativas están siendo las primeras en medir y gestionar el valor social y medioambiental.

Pero nuestro pensamiento sigue avanzando y no sólo entiende que estos valores, que lo son de siempre, han de ser parte natural de la economía sino que otros, mal denominados valores, deberían quedar fuera.

Sabiendo que más del 90% de los movimientos financieros son especulativos, y que nada tienen que ver con la cobertura de las necesidades de las personas o del planeta, sino que suelen tener más que ver con la apropiación ilícita e injusta de valores que a éstos les pertenecen, nuestro pensamiento se consolida y avanza, y empezamos a ver que ese 90% no debería compartir ese triple balance. No debería ser parte de una economía real. Tendría que ser catalogado como juego perjudicial y dañino. El juego de unos pocos que apuestan con riquezas que no les pertenecen, causando daño a la mayoría de las personas y al planeta, en su egoísta y exclusivo beneficio.

especular

Antes de que la palabra economía se convierta en otra palabra zombi:

“Auténticos muertos vivientes. Palabras que fueron útiles y tuvieron vitalidad en el pasado, pero que ahora sólo perviven en nuestras mentes, sin ningún contacto con la realidad pero absorbiendo nuestra energía”,

deberíamos desplazar todos los movimientos financieros especulativos al ámbito del juego, regulándolos como tal, y así evitar que su acción perjudique al mundo que es de todos. Las afecciones provocadas por el juego no deberían salir del ámbito de los jugadores que en él han decidido participar. No pasaría entonces de ser algo más que unas partidas de poker.

La economía, recuperando la dignidad de la palabra, es valor social y medioambiental sumado al financiero real, el que pertenece a la propia maquinaria económica, la parte que posibilita su correcto funcionamiento.

NITTÚA

Raúl Contreras

Núria González

FELIZ 2015 diciembre 19, 2014

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¿CÓMO ES LA BANCA HOY? abril 12, 2014

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“ El volumen de dinero público empleado o ‘comprometido’ por España en apenas tres años con el rescate de su sistema financiero ronda los 108.000 millones de euros, de los que más de la mitad, unos 57.000 millones, se ha gastado en aportaciones directas al capital de las entidades financieras. Así lo refleja un informe enviado por el Tribunal de Cuentas al Congreso de los Diputados, que duplica la cifra estimada por el Banco de España el año pasado. “ 20 mnutos.es 7/4/2014

 

Don Mercado Financiero

 

Y siendo ésta nuestra, su realidad, ¿qué han aprendido los bancos de todo esto?

Hace unos meses las redes vomitaban enfadadas al enterarse de que los bancos mostraban unas cuentas con beneficios, después de lo vivido. El pensamiento común llevaba el mensaje de desánimo, nos han ganado la mano pues tras tener que rescatarlos con nuestro dinero, ahora vuelven a obtener unos beneficios difíciles de justificar.

Pero me cuestiono si ésto es cierto. Realmente unas entidades que están desahuciando a personas de sus casas porque no pagan, que sufren una elevación de impagados impresionante, que han tenido que reducir el valor de sus patrimonios, que no podían ni respirar por lo que hubo que rescatarlos ¿nos vamos a creer que hoy ganan dinero? Están re-negociando deudas, aplazándolas a términos que no son reales pues al vencimiento el pagador hará años que habrá muerto, elevando los tipos que no lograrán cobrar, dando carencias para cobrar sólo los intereses que son los que afectan positivamente a sus cuentas de explotación, ….. ¡qué difícil de creer!

Yo me pregunto: ¿no será que igual que el patrimonio se infló artificialmente, hoy son los ingresos los que son artificiales? Y de ser así, si no tuvieran esos beneficios ¿de dónde sacan el dinero para distribuir dividendos entre sus accionistas? Desde luego el que sí han recibido con seguridad todos sabemos de donde viene. Sudo sólo de pensar que pueda ser así.

Son muchas las razones para pensar que nada bueno han aprendido de lo vivido, las entidades financieras, que siguen apostando por el mismo modelo en el que sólo hay un pagador y no son ellos.

El siguiente cortometraje, que adjuntamos, nos muestra una posible reunión de bancarios, directores de oficinas, recogiendo las ordenes de su central. Sí, es un cortometraje y no un documental. A cada uno corresponde hacerse y hacer las preguntas oportunas para concluir cuánto de cierto hay detrás de esta historia.

A

A

Yo cada día tengo más claro lo acertado del esfuerzo de algunos, durante tantos años, para que hoy tengamos otros bancos, como la banca ética y alguna otra pequeña entidad, que sí son una alternativa real para los ciudadanos.

NITTÚA

Raúl Contreras

Núria García

 

 

QUE DIOS NOS PILLE CONFESADOS enero 26, 2014

Posted by NITTÚA in : cambio social, economía solidaria, justicia social, SPANISH REVOLUTION, valor social , add a comment

Cada día te levantas, bajas los pies al suelo y el frío te hiela la sangre. No te puedes permitir levantarlos para esconderlos bajo las mantas, otro día te afrenta y tu no puedes fallar. Tu marido en el paro desde hace ya…, no me acuerdo. Se fundió en el sillón a los tres meses de estar parado y nuca más supimos de él. Arranca un día más para acudir a la puerta de esa empresa que, escondiendo a los que nos quieren dar lecciones de cómo tenemos que ser y hacer, nos rechaza o acepta cada día. En una imagen en blanco y negro te dicen: hoy entras tres horas, hoy no trabajas pero no te separes del teléfono por si cambio de opinión. Servilismo, dependencia, ingratitud, menosprecio,… somos muchos los tratados así, y sabemos que eso es consuelo de tontos.

Con el día sobre tu espalda te vas al hospital donde tu hija, con una depresión, se encuentra en tratamiento sin ver colores ni espacio a su alrededor. Y mientras vas de camino al hospital te preparas la intervención en la asamblea del barrio. Hoy tengo que ser capaz de transmitir a mis vecinos la necesidad de reaccionar.
Creo que no puedo más pero no es así, puedo hoy y mañana también, pero… ¿hasta cuándo?

………………………

Has llegado al aula antes de la hora, como tantos días. Te encuentras con tus tres alumnos, llevan ya un rato en el aula pegados a la estufa recuperando el calor que durante la noche perdieron en sus oscuras casas donde la electricidad, esa que enriquece a corruptos y ladrones, desapareció hace ya tiempo. Sacas de tu bolsa leche y galletas para compartir.
Cada día desayuno con ellos antes de que lleguen sus compañeros pero… ¿hasta cuándo? ¿hasta dónde?

Los que mandan de la escuela pública viven hoy lejos de sus alumnos, de las realidades de la calle, de las necesidades, de los profesores comprometidos, de la humanidad. ¿Cómo aprender historia o matemáticas con el estómago vacío, el frío en los huesos y la tristeza en los ojos? Difícil… ¿no crees?

………………………

 

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“Que dios nos pille confesados” Burguitos
 
“Bueno, no será para tanto, yo no vivo eso. No voy a decir que mientas pero no es lo normal. Mantengo mi trabajo, y sí, me han bajado el sueldo pero porque todos debemos colaborar para salir de la crisis. Admito que los recortes no me gustan, pero son necesarios, nos los imponen los mercados. He vivido épocas mejores pero yo me esforcé y por eso hoy tengo trabajo. Por la noche, aunque cuando llego los niños ya duermen, se que mi familia está bien.
¿Por qué me miras así? ¿Qué quieres que haga, que pierda mi trabajo por reclamar justicia para todos? ¡Ellos sabrán qué hicieron cuando yo trabajaba y trabajaba!”
 
Montañas de noticias alborotan en su cabeza hasta que la saciedad le tapa los oídos y solo ve delante de sus ojos un suceder de imágenes. Sólo quiere que a su familia no le llegue, ellos no se lo merecen.
 
Muchas personas sufren esta triste discapacidad social transitoria quedándose inmóviles e inhibidos ante vejaciones y miserias. Sólo el miedo, el terror a que yo sea el próximo explica, que no excusa, este comportamiento. No se dan cuenta que nosotros, todos nosotros, somos super-héroes y que podemos decir:
 
HASTA AQUÍ HEMOS LLEGADO!!!
 
Luchamos día y noche, nos aguantamos los unos en los otros, sobrevivimos compartiendo las alegrías y lo que tenemos, nos levantamos tras cada caída y lo hacemos aunque las rodillas nos sangren y las heridas nos dificulten el siguiente paso. El poder es nuestro, el mundo es nuestro, el verdadero valor está en nuestras vidas. Somos nosotros los que podemos o no dar valor a ficciones como el mercado, las deudas de mi país, la fortaleza de la moneda, la confianza en la prima de riesgo, o justificar la necesidad de privar de comida a mi vecino o hermano desde nuestra responsabilidad con los pobres bancos. Bancos que recibiendo nuestros rescates porque iban a quebrar, sacan beneficios que distribuyen entre sus accionistas.
 
NADIE TIENE PODER SI NO SE LO DAMOS.
 
O lo que nos lleva a lo mismo
 
PODEMOS EMPODERARNOS CADA UNO DE NOSOTROS PORQUE SOMOS FUERTES, CAPACES Y NOS HEMOS LEVANTADO SOBRE AUTÉNTICOS VALORES.
 
NITTÚA
Raúl Contreras
Núria González

JUNTOS, UNO A UNO, SOMOS TODOS enero 5, 2014

Posted by NITTÚA in : cambio social, consumo responsable, economía solidaria, SPANISH REVOLUTION, valor social , add a comment

Aquellos que como yo tuvisteis la suerte de aprender conviviendo con grupos de adolescentes, como educador, seguro que recordaréis cuando algunos padres te decían lo complicado que era manejar uno de esos seres efervescentes. Se veían apurados en demasiadas ocasiones cuando buscaban acompañar en esos años a sus hijos. Algunos optaban por el abandono en el empeño, disfrazado de otras cosas, y otros se empeñaban en ello con dificultad. Era curioso saber que esas mismas hormonas con pies tú las llevabas en grupo con una especial facilidad. Me enamoraron los años que con ellas y ellos estuve. La situación te invitaba a pensar que eras bueno con esos grupos. Al tiempo, cuando no tenías a tu cargo más grupo que tus hijos es cuando entendí a esos padres y sus comentarios.

Hoy cuando intento comprender la reacción irresponsable del consumidor como grupo, la repetición de errores de la ciudadanía como grupo, lo difícil de movilizar desde el pensamiento y lo fácil desde el no pensar, me acuerdo de aquellos años como educador.

Manifestacion-Berni

La masa no es un objetivo duradero. No es sensato ni base para la construcción de un cambio. Somos cada uno de nosotros los que somos capaces de sumarnos sin pensar y a la vez ser de lo más complejos y difíciles de convencer.

Pero hagamos la lectura al revés. Somos cada uno de nosotros una fortaleza que desde la voluntad individual somos irreductibles, vencedores natos ante la falta de sentido, coherencia, justicia, equidad,…. Es ahí donde tenemos que centrar nuestro trabajo y esfuerzo. Cada paso dado en nuestro particular camino será, seguramente para siempre.

No es esto un canto al individualismo, sino todo lo contrario. Es un grito a la fuerza del individuo, de su responsabilidad con el mundo, de su actitud crítica, de su solidaridad y su sed de justicia, de sus capacidades puestas al servicio de una comunidad en la que estamos todos. Es un canto a la suma de las personas, como razón y fundamento de la fortaleza de lo colectivo frente al falso colectivo como escondite del egoísmo alineado.

Nuestros deberes, son entonces, trabajar en nosotros mismos el cambio que queremos que los demás acompañen. Sólo así podremos construir ese movimiento ciudadano con fuerza de cambio. Una comunidad construida con generosidad y empatía, donde todo el mundo quepa y no sea un reducto de los “buenos” para los “buenos”.

Trabajemos el colectivo desde el individuo y la construcción que levantemos juntos no ha de tener debilidad alguna por la que se filtren los virus del egoísmo, la egolatría o la autojustificación.

Y ahora SÍ. Cada uno de nosotros tiene delante una hoja de ruta para construir un “todos” que nos lleve a ese otro mundo que no sólo queremos sino que exigimos. Andemos cada uno nuestro camino y vayamos, en nuestros pasos, compartiendo la experiencia para facilitar y posibilitar el camino común.

¿Cómo ejerces tu consumo? ¿Cómo vives tu responsabilidad con la sociedad? ¿Cómo favoreces el conocimiento de los demás? ¿Cómo ejerces tu solidaridad en el día a día? ¿Cómo amas? …….

JUNTOS PODEMOS MÁS, SIEMPRE QUE CADA UNO HAYA HECHO SUS DEBERES PROPIOS.

NITTÚA
Raúl Contreras
Núria González

ECONOMÍA INÚTIL julio 28, 2013

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ECOINUTIL

 

MILLONES DE PISOS QUE NO SE UTILIZAN

AUTOPISTAS CONSTRUIDAS EN PARALELO, UNA A LA VISTA DE LA OTRA

AEROPUERTOS SIN AVIONES

LECHE VERTIDA PARA NADIE

PARTIDAS DE POKER EN LA BOLSA

……

 economia inutil

Todo esto y otros tantos ejemplos han sido, y pretenden seguir siendo, las grandes aportaciones a una economía de las cosas INÚTILES. Es el resultado de un modelo que para mantener su crecimiento no se para en nada, ni tan siquiera en que sea útil.

¿A quién sirven viviendas vacías, más aun cuando hay gente en la calle?

¿A quién sirven las subidas y bajadas de la bolsa en horas?

¿A quién sirve duplicar carreteras?

La respuesta la sabemos todos.

¿Seriamos capaces de asfaltar España y luego, como no nos gusta, levantamos el asfalto? Crearíamos un montón de puestos de trabajo y las industrias del sector ganarían un montón de dinero. ¿Cuál sería la diferencia con haber construido casas que nadie habita? La perspectiva de que algún día ganaré dinero con ellas, nos dirían los listillos que quieren volver a la especulación como derecho popular.

Y mientras tanto no paramos de realizar trabajos que no se consideran empleo, que no se remuneran. ¿Por qué lo hacemos?, ¿somos tontos? No, no somos tontos, lo hacemos porque esos trabajos son útiles y necesarios para las personas y para el medioambiente. El cuidado de las personas, de todas las personas sin excepción, apenas si encuentra un mercado en algún segmento muy concreto. Y cuando el mercado entra, confunde nuevamente la utilidad con la manipulación de los sentimientos, con la culpa de los que acabarán pagando las facturas. No es eso de lo que hablamos, ni lo que queremos.

Si el trabajo que se hace en cada una de nuestras casas y en nuestras comunidades, con las personas y con el entorno, trabajos que son útiles y son necesarios, fueran reconocidos por el mercado, la economía no se parecería en nada a lo que es.

Algunos que saben, dicen que si no se paga es porque no tiene mercado. Y ¿cómo hemos de leer que alguien necesite algo, le sea útil, pero no quiera pagar por ello? Seguramente ese mercado, que tiene de todo menos libertad, está dirigido hacia otros intereses tan soberbios que ni tan siquiera se preocupan por cubrir la necesidad.

¿Por qué la inutilidad encuentra mercado y la utilidad no?. El absurdo está servido y así la mayoría de las personas del planeta pagamos la estupidez de la economía del egoísmo.

 

NITTÚA

Raúl Contreras

Núria González

OKONOMIA UNA REALIDAD HOY febrero 24, 2013

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