jump to navigation

LA ECONOMÍA ESTÁ EN JUEGO enero 6, 2015

Posted by NITTÚA in : cambio social, economía solidaria, INNOVACIÓN SOCIAL, SPANISH REVOLUTION, SROI, valor social , add a comment

Son largos años, quizá seis u ocho, los transcurridos desde aquel taller en Zaragoza donde presentábamos la necesidad de conocer qué es lo que aportamos a esta sociedad desde las entidades y empresas sociales. Como siempre ocurre algunos se unieron en la búsqueda y otros, pese a todos esos años, aún no han visto la necesidad.

Un trabajo arduo aunque acompañado que nos ha hecho caminar entre la investigación, la innovación y la experimentación, que nos ha generado dudas y alegrías. Ese camino me llevó a México a un encuentro sobre la medición del valor social y ambiental. Encuentro al que agradezco lo aprendido y que me permitió conocer dos grandes emprendedores sociales, Pati Ruiz y Carlos Cruz, junto a los que sigo trabajando hoy. Con Pati y las gentes del Grupo Ecológico Sierra Gorda creamos un curso de medición de estos valores reales. Curso que sigue abierto, ya en su cuarta edición, siendo útil para quienes se acercan con la voluntad de adquirir este conocimiento.

Iniciábamos la búsqueda del valor social por responsabilidad y con el deseo de poder demostrar lo que aportamos a esta sociedad, porque queríamos recuperarlo, como única manera perdurable de poder continuar aportando y hacerlo de forma eficiente. En el proceso descubrimos mucho más y nos convencimos de que el destino de la medición de estos valores es una visión de la economía que nada tiene que ver con la que todavía hoy rige para todos. Reconocemos la realidad del planeta donde se sitúan las personas en un espacio en el que son una parte más y a la vez son una parte esencial. Cualquier necesidad que pueda existir, difícilmente podrá escaparse de las que corresponden a las personas y el medio que comparten. La evidencia de una economía integral que contemple como propios los valores que muestran la satisfacción de estas necesidades, se revela como objetivo de nuestro quehacer.

Nos adherimos a la suma de los valores financiero, social y medioambiental como la imagen de la realidad, un ya conocido triple balance. Durante los últimos cinco años hemos avanzado mucho en esta construcción, la de un ECOSISTEMA ECONÓMICO INTEGRAL E INCLUSIVO. La medición, una propuesta en evolución, es hoy herramienta necesaria para la creación de este ecosistema.

Europa, desde su parlamento, ha hecho propia esta medición y llega a vincular el acceso a algunos fondos de financiación con la medición de los valores sociales y medioambientales generados. En esa misma obligatoriedad podría encontrarse, en un tiempo no muy dilatado, la gestión de la contratación pública o las memorias de RSE (responsabilidad social de la empresa). Algunas directivas aprobadas en el 2014 por el parlamento europeo, como la de contratación pública, podrían ir en esta dirección en sus concreciones e implementaciones nacionales. Algún país incluso ha regulado, con anterioridad a estas directivas, la introducción del valor social en la gestión económica.

El destino de una economía real, integral e inclusiva es un proceso iniciado, que aúna empresas, entidades sociales y administraciones públicas en la creación de valor compartido. Aquellas más dinámicas, innovadoras, capaces y creativas están siendo las primeras en medir y gestionar el valor social y medioambiental.

Pero nuestro pensamiento sigue avanzando y no sólo entiende que estos valores, que lo son de siempre, han de ser parte natural de la economía sino que otros, mal denominados valores, deberían quedar fuera.

Sabiendo que más del 90% de los movimientos financieros son especulativos, y que nada tienen que ver con la cobertura de las necesidades de las personas o del planeta, sino que suelen tener más que ver con la apropiación ilícita e injusta de valores que a éstos les pertenecen, nuestro pensamiento se consolida y avanza, y empezamos a ver que ese 90% no debería compartir ese triple balance. No debería ser parte de una economía real. Tendría que ser catalogado como juego perjudicial y dañino. El juego de unos pocos que apuestan con riquezas que no les pertenecen, causando daño a la mayoría de las personas y al planeta, en su egoísta y exclusivo beneficio.

especular

Antes de que la palabra economía se convierta en otra palabra zombi:

“Auténticos muertos vivientes. Palabras que fueron útiles y tuvieron vitalidad en el pasado, pero que ahora sólo perviven en nuestras mentes, sin ningún contacto con la realidad pero absorbiendo nuestra energía”,

deberíamos desplazar todos los movimientos financieros especulativos al ámbito del juego, regulándolos como tal, y así evitar que su acción perjudique al mundo que es de todos. Las afecciones provocadas por el juego no deberían salir del ámbito de los jugadores que en él han decidido participar. No pasaría entonces de ser algo más que unas partidas de poker.

La economía, recuperando la dignidad de la palabra, es valor social y medioambiental sumado al financiero real, el que pertenece a la propia maquinaria económica, la parte que posibilita su correcto funcionamiento.

NITTÚA

Raúl Contreras

Núria González

BOLETÍN NITTÚA diciembre 29, 2014

Posted by NITTÚA in : cambio social, economía solidaria, INNOVACIÓN SOCIAL, valor social , add a comment

OKONOMIA, LA MEDICIÓN DEL VALOR SOCIAL MEDIANTE EL SROI Y GESTIÓN DEL VALOR SOCIAL EN LA ADMINISTRACIÓN PÚBLICA EN NUESTRO BOLETÍN

Captura de pantalla de 2014-12-29 07:52:29

PULSA SOBRE LA IMAGEN PARA VER EL BOLETÍN

VIDA Y ECONOMÍA diciembre 10, 2014

Posted by NITTÚA in : cambio social, economía solidaria, justicia social, valor social , add a comment

LA ECONOMÍA EN NUESTRAS VIDAS

 

ECONOMÍA… esa sombra que todo lo cubre.

Centro de nuestro día, según parece ser.

Hasta aquellos que levantan su voz contra ella lo hacen para cambiarla,  pero no de lugar.

Los que de ella viven y aquellos que la sufren, todos ellos juntos, se muestran firmes en mantenerla en ese espacio general, prepotente y falso.

Economía que llena papeles y okupa nuestro tiempo, sin permiso para ello. De ella todos hablamos, inundando nuestras cabezas de datos y palabras que tantas veces no dicen nada.

Se nos muestra fuerte y distante, compleja, difícil de entender y aun más de controlar,… salvo para unos pocos. Aquellos que regalan miedo para seguir siendo pocos.

 

Pero en esta historia hay, al menos, dos grandes mentiras pues en realidad:

La economía es de cada uno de nosotros. Es una herramienta que a todos nos pertenece y la debemos utilizar para nuestro bien – estar, para el bien – común.

NO es la que marca los caminos de nuestras vidas. No es omnipotente, ni la clave de lo que nos ocurre. Sin embargo permite ser controlada por una minoría frente al resto de la humanidad. Es manejable si estás entre los elegidos, nadie sabe por quién.

 

Nuestras vidas, al contrario,se marcan con música, poesía, cuentos, bebida y comida, humor, paisajes, lugares, tradiciones, costumbres, …. y saber popular. Tantas y tantas cosas que forman nuestra cultura.

 

set-monedas-de-chocolate-personalizadas-4031-MLV4894129099_082013-O

 

La economía nada es, ni nada vale sin la CULTURA. Ella es la que autoriza o no sus quehaceres. La CULTURA impregna nuestras vidas desde siempre, apoyada en el consenso y la aceptación general.

CULTURA, de largo recorrido y respetuosa con los tiempos del hombre y del planeta.

 

Nada ha de cambiar en la economía si antes no la cambiamos de lugar, dando paso a la construcción colectiva de la cultura: libre, diversa, bella y dispuesta a ser vivida. Que difícil es la manipulación de una cultura que como un árbol monumental necesita tiempo para ser.

 

La cultura es nuestra.

DE TODOS

 

Nittúa

Raúl Contreras

Núria González

QUE DIOS NOS PILLE CONFESADOS enero 26, 2014

Posted by NITTÚA in : cambio social, economía solidaria, justicia social, SPANISH REVOLUTION, valor social , add a comment

Cada día te levantas, bajas los pies al suelo y el frío te hiela la sangre. No te puedes permitir levantarlos para esconderlos bajo las mantas, otro día te afrenta y tu no puedes fallar. Tu marido en el paro desde hace ya…, no me acuerdo. Se fundió en el sillón a los tres meses de estar parado y nuca más supimos de él. Arranca un día más para acudir a la puerta de esa empresa que, escondiendo a los que nos quieren dar lecciones de cómo tenemos que ser y hacer, nos rechaza o acepta cada día. En una imagen en blanco y negro te dicen: hoy entras tres horas, hoy no trabajas pero no te separes del teléfono por si cambio de opinión. Servilismo, dependencia, ingratitud, menosprecio,… somos muchos los tratados así, y sabemos que eso es consuelo de tontos.

Con el día sobre tu espalda te vas al hospital donde tu hija, con una depresión, se encuentra en tratamiento sin ver colores ni espacio a su alrededor. Y mientras vas de camino al hospital te preparas la intervención en la asamblea del barrio. Hoy tengo que ser capaz de transmitir a mis vecinos la necesidad de reaccionar.
Creo que no puedo más pero no es así, puedo hoy y mañana también, pero… ¿hasta cuándo?

………………………

Has llegado al aula antes de la hora, como tantos días. Te encuentras con tus tres alumnos, llevan ya un rato en el aula pegados a la estufa recuperando el calor que durante la noche perdieron en sus oscuras casas donde la electricidad, esa que enriquece a corruptos y ladrones, desapareció hace ya tiempo. Sacas de tu bolsa leche y galletas para compartir.
Cada día desayuno con ellos antes de que lleguen sus compañeros pero… ¿hasta cuándo? ¿hasta dónde?

Los que mandan de la escuela pública viven hoy lejos de sus alumnos, de las realidades de la calle, de las necesidades, de los profesores comprometidos, de la humanidad. ¿Cómo aprender historia o matemáticas con el estómago vacío, el frío en los huesos y la tristeza en los ojos? Difícil… ¿no crees?

………………………

 

DSC_09
“Que dios nos pille confesados” Burguitos
 
“Bueno, no será para tanto, yo no vivo eso. No voy a decir que mientas pero no es lo normal. Mantengo mi trabajo, y sí, me han bajado el sueldo pero porque todos debemos colaborar para salir de la crisis. Admito que los recortes no me gustan, pero son necesarios, nos los imponen los mercados. He vivido épocas mejores pero yo me esforcé y por eso hoy tengo trabajo. Por la noche, aunque cuando llego los niños ya duermen, se que mi familia está bien.
¿Por qué me miras así? ¿Qué quieres que haga, que pierda mi trabajo por reclamar justicia para todos? ¡Ellos sabrán qué hicieron cuando yo trabajaba y trabajaba!”
 
Montañas de noticias alborotan en su cabeza hasta que la saciedad le tapa los oídos y solo ve delante de sus ojos un suceder de imágenes. Sólo quiere que a su familia no le llegue, ellos no se lo merecen.
 
Muchas personas sufren esta triste discapacidad social transitoria quedándose inmóviles e inhibidos ante vejaciones y miserias. Sólo el miedo, el terror a que yo sea el próximo explica, que no excusa, este comportamiento. No se dan cuenta que nosotros, todos nosotros, somos super-héroes y que podemos decir:
 
HASTA AQUÍ HEMOS LLEGADO!!!
 
Luchamos día y noche, nos aguantamos los unos en los otros, sobrevivimos compartiendo las alegrías y lo que tenemos, nos levantamos tras cada caída y lo hacemos aunque las rodillas nos sangren y las heridas nos dificulten el siguiente paso. El poder es nuestro, el mundo es nuestro, el verdadero valor está en nuestras vidas. Somos nosotros los que podemos o no dar valor a ficciones como el mercado, las deudas de mi país, la fortaleza de la moneda, la confianza en la prima de riesgo, o justificar la necesidad de privar de comida a mi vecino o hermano desde nuestra responsabilidad con los pobres bancos. Bancos que recibiendo nuestros rescates porque iban a quebrar, sacan beneficios que distribuyen entre sus accionistas.
 
NADIE TIENE PODER SI NO SE LO DAMOS.
 
O lo que nos lleva a lo mismo
 
PODEMOS EMPODERARNOS CADA UNO DE NOSOTROS PORQUE SOMOS FUERTES, CAPACES Y NOS HEMOS LEVANTADO SOBRE AUTÉNTICOS VALORES.
 
NITTÚA
Raúl Contreras
Núria González

JUNTOS, UNO A UNO, SOMOS TODOS enero 5, 2014

Posted by NITTÚA in : cambio social, consumo responsable, economía solidaria, SPANISH REVOLUTION, valor social , add a comment

Aquellos que como yo tuvisteis la suerte de aprender conviviendo con grupos de adolescentes, como educador, seguro que recordaréis cuando algunos padres te decían lo complicado que era manejar uno de esos seres efervescentes. Se veían apurados en demasiadas ocasiones cuando buscaban acompañar en esos años a sus hijos. Algunos optaban por el abandono en el empeño, disfrazado de otras cosas, y otros se empeñaban en ello con dificultad. Era curioso saber que esas mismas hormonas con pies tú las llevabas en grupo con una especial facilidad. Me enamoraron los años que con ellas y ellos estuve. La situación te invitaba a pensar que eras bueno con esos grupos. Al tiempo, cuando no tenías a tu cargo más grupo que tus hijos es cuando entendí a esos padres y sus comentarios.

Hoy cuando intento comprender la reacción irresponsable del consumidor como grupo, la repetición de errores de la ciudadanía como grupo, lo difícil de movilizar desde el pensamiento y lo fácil desde el no pensar, me acuerdo de aquellos años como educador.

Manifestacion-Berni

La masa no es un objetivo duradero. No es sensato ni base para la construcción de un cambio. Somos cada uno de nosotros los que somos capaces de sumarnos sin pensar y a la vez ser de lo más complejos y difíciles de convencer.

Pero hagamos la lectura al revés. Somos cada uno de nosotros una fortaleza que desde la voluntad individual somos irreductibles, vencedores natos ante la falta de sentido, coherencia, justicia, equidad,…. Es ahí donde tenemos que centrar nuestro trabajo y esfuerzo. Cada paso dado en nuestro particular camino será, seguramente para siempre.

No es esto un canto al individualismo, sino todo lo contrario. Es un grito a la fuerza del individuo, de su responsabilidad con el mundo, de su actitud crítica, de su solidaridad y su sed de justicia, de sus capacidades puestas al servicio de una comunidad en la que estamos todos. Es un canto a la suma de las personas, como razón y fundamento de la fortaleza de lo colectivo frente al falso colectivo como escondite del egoísmo alineado.

Nuestros deberes, son entonces, trabajar en nosotros mismos el cambio que queremos que los demás acompañen. Sólo así podremos construir ese movimiento ciudadano con fuerza de cambio. Una comunidad construida con generosidad y empatía, donde todo el mundo quepa y no sea un reducto de los “buenos” para los “buenos”.

Trabajemos el colectivo desde el individuo y la construcción que levantemos juntos no ha de tener debilidad alguna por la que se filtren los virus del egoísmo, la egolatría o la autojustificación.

Y ahora SÍ. Cada uno de nosotros tiene delante una hoja de ruta para construir un “todos” que nos lleve a ese otro mundo que no sólo queremos sino que exigimos. Andemos cada uno nuestro camino y vayamos, en nuestros pasos, compartiendo la experiencia para facilitar y posibilitar el camino común.

¿Cómo ejerces tu consumo? ¿Cómo vives tu responsabilidad con la sociedad? ¿Cómo favoreces el conocimiento de los demás? ¿Cómo ejerces tu solidaridad en el día a día? ¿Cómo amas? …….

JUNTOS PODEMOS MÁS, SIEMPRE QUE CADA UNO HAYA HECHO SUS DEBERES PROPIOS.

NITTÚA
Raúl Contreras
Núria González

GENERADOR DE VALOR SOCIAL noviembre 26, 2013

Posted by NITTÚA in : cambio social, economía solidaria, exclusión social, justicia social, Trabajador Acompañante, valor social , add a comment

Promocionar la diferencia, posicionarse como verdaderos agentes de cambio, impulsar el poder transformador, generar bien común, impulsar y posibilitar la inclusión y así un largo etcétera, son algunas de las recetas que hoy en día las empresas se apresuran a introducir en sus estructuras con el objetivo de diferenciarse dentro de este mercado cada vez más competitivad.

Asimismo, administración pública, tercer sector y la sociedad en general se suman a ese deseo por generar valor y procurar un mayor y mejor rendimiento social y económico, es decir se suman al deseo de comprometerse y corresponsablizarse con su territorio.

Es aquí donde la figura del Trabajador Acompañante cobra especial relevancia. Profesional que provee a todos los actores sociales citados anteriormente de dichos elementos que logran aunar en un mismo espacio valor social, valor económico y valor medioambiental y en definitiva, rendimiento social, económico y medioambiental.

CIMG1013

Por tercer año consecutivo, la UNED junto a Nittúa pone en marcha el Diploma de Capacitación Profesional que atiende y da respuesta a la demanda de formación en relación a las necesidades e intereses del mundo del trabajo. Por tercer año consecutivo lanzamos el curso del Trabajador Acompañante, eje fundamental en materia de inclusión de personas en situación de vulnerabilidad.

Un curso on-line de 300 horas lectivas (15 ETCS) a impartir de febrero a septiembre de 2014, cuyo coste puede ser financiado por la Fundación Tripartita y que cuenta con el reconocimiento oficial de la UNED.

Os invitamos a formar parte de esta III edición del curso del Trabajador Acompañante, os invitamos a ser generadores de valor socioambiental.

a

 

Plazo de matrícula abierto hasta el próximo día 13 de enero de 2014. Más información a través de la la siguiente dirección:

http://formacionpermanente.fundacion.uned.es/tp_actividad/idactividad/6492

MEDICIÓN Y GESTIÓN DEL VALOR MEDIOAMBIENTAL Y SOCIAL noviembre 19, 2013

Posted by NITTÚA in : cambio social, economía solidaria, INNOVACIÓN SOCIAL, valor social , add a comment

Pasa el tiempo y cada vez es más evidente que el sistema no puede repetirse, que los ciclos no son una repetición del mismo escenario porque este ha cambiado. El modelo vigente ha provocado una crisis que incrementa las necesidades de las personas con el objetivo de volver a justificar el crecimiento como objetivo necesario. Es la excusa perfecta para no cambiar nada, para que la máquina pueda seguir trabajando a favor de unos pocos, dejando fuera de juego cada vez a más personas.

VIDEO SROI7

Una mirada atenta a las causas y a la realidad global no dejan espacio para la duda. Ni el planeta es capaz de resistir el crecimiento por el crecimiento, ni las personas que sostienen al pequeño grupo de privilegiados van a soportar esta situación indefinidamente.

La base que permite esta situación es un falso argumentario económico. La dinámica que fundamenta la gestión económica es el análisis coste / beneficio sin embargo, el sistema permite la exportación de costes en el tiempo y en el espacio. Esta incorrecta, aunque permitida situación, provoca una gestión económica errónea donde se toman las decisiones del mercado con una información voluntariamente parcial que llevan a soluciones inadecuadas e injustas. Una pequeña parte del planeta ha decidido trasladar el pago de parte de sus costes a terceros hoy, o a nuestros hijos o nietos mañana. Reduciendo los costes, para quien los genera, elevamos su margen de beneficio de forma artificial y provocamos una repetición de estas decisiones incorrectas enquistando los problemas. El resultado es un sistema obsoleto, incorrecto, injusto, desequilibrado y falso. El sistema nos habla de mercados libres y creadores de equilibrio pero sin embargo, están completamente intervenidos por los estados en beneficio del capital y sus intereses. Si la herramienta tiene sus disfunciones, la intervención realizada las amplifica.

Para salir de este bucle descrito, el sistema debe asumir todos sus costes y beneficios allí donde se generan. Esto significa introducir los sociales y medioambientales en la gestión económica junto a los financieros. Cualquier gestor económico, ya lo sea de una empresa, entidad pública o entidad social, debe saber trabajar desde el análisis coste/beneficio buscando el mejor resultado de todos sus valores. El resultado de la gestión económica integral mejora, para el profesional, al introducir nuevos valores en la gestión sobre los que también puede generar un beneficio neto.

Es preciso para mejorar los resultados y hacerlo de una forma sostenible, en su más amplio significado, tener un conocimiento completo de la gestión. Requerimos, consecuentemente, de una metodología de medición del valor social y medioambiental. El SROI (tasa de recuperación del valor social) nos permite valorar y valorizar el beneficio neto social y medioambiental de forma que facilita el justo y correcto funcionamiento del sistema. La obtención de estas mediciones posibilita:

 

 

Nittúa ante tal evidencia y apoyándose en el Banco de Conocimiento Libre ha puesto en marcha, asociado al Grupo Ecológico de Sierra Gorda (México), un curso on-line para aprender a medir estos valores y su impacto. El siguiente vídeo ofrece la perspectiva de las entidades que lo impartimos así como la de alguna alumna que ya ha realizado el curso.

A

A

La matrícula del curso permanece abierta hasta el próximo día 20 de diciembre de 2013. http://valorsocial.org

NITTÚA

Raúl Contreras

Núria González

 

 

 

CAMPAÑA DE CONOCIMIENTO LIBRE octubre 30, 2013

Posted by NITTÚA in : cambio social, consumo responsable, economía solidaria, emprendedor social, INNOVACIÓN SOCIAL, justicia social, valor social , add a comment

Captura de pantalla de 2013-10-30 14:01:41pulsa sobre la imagen y accederás a la información sobre nuestros cursos

OKONOMIA   –   SROI   –   TRABAJADOR ACOMPAÑANTE

SOLUCIONES EMPRESARIALES DESDE LA RESPONSABILIDAD SOCIAL octubre 14, 2013

Posted by NITTÚA in : exclusión social, justicia social, valor social , add a comment

NITTÚA,  como socio del grupo RSC en ACCIÓN tenemos el gusto de invitaros a la jornada

SOLUCIONES EMPRESARIALES DESDE LA RESPONSABILIDAD SOCIAL

mesa rsc folletoconoce el programa de la jornada en este enlace

La jornada tendrá lugar el próximo día 25 de Octubre a las 11.00 en el Club Diario Levante.

Para inscribirte pulsa el anagrama de NITTÚAiconologopq

ECONOMÍA DE MUERTE septiembre 15, 2013

Posted by NITTÚA in : cambio social, consumo responsable, economía solidaria, justicia social, valor social , add a comment

Ya hace mucho tiempo, más de 30 años, que vi el sistema económico como un sistema injusto que traía sufrimiento a la gente para la satisfacción de unos pocos. Desde el principio me revelé, quise cambiarlo. Entre la juventud y la ignorancia me abalancé sobre ese gigante que nos hacia sufrir. La vida da muchas vueltas y entonces no sabía que mis días se entregarían, en adelante, a esta causa.

Por el camino pude conocer el desgraciado modelo. Estudié economía, trabajé desde muy joven en la empresa y me sumergí en los lodos del mercado. Nos conocimos muy de cerca, mucho. Quizá no era parte de un plan premeditado pero algo menos racional fue la brújula que me trajo al presente, a NITTÚA.

Conforme se me mostraba la economía del egoísmo me afiancé en la convicción de mi objetivo. Durante un tiempo llegué a pensar que era el sistema el injusto, el maldito, el cruel. Pero la experiencia me ha ido mostrando que el modelo, mejor o peor, no es sino una máquina que tiene piezas más acertadas que otras pero lo que realmente lo hace ser egoísta e injusto es quien la utiliza. Aquellos hombres que utilizan las herramientas al servicio de sus intereses egoístas y lo hacen robando y destrozando la vida de millones de personas.

Hace no mucho escribía sobre la economía de la desconfianza frente a la confianza y de la economía de lo inútil frente a lo necesario. Un absurdo humano e incluso económico. Hoy, tras conocer la historia que nos trae Caddy Adzuba sobre la situación de las mujeres del Congo, se reúnen a mi alrededor, minas de diamantes, petroleo, coltán, cobre, uranio, plata, caucho, ….. y todas ellas y todas las historias de vidas desaparecidas por la ambición ciega y criminal del capital neoliberal, cogen, en la historia que nos cuenta Caddy, la fuerza de un grito que debería abrir en dos el suelo que pisamos.

63020_371038593010826_638128710_n 

“Coltán de sangre” El material con el que se construyen nuestros móviles, tabletas, etc. El Congo, un país en el corazón de África, pasto de las agresiones de multinacionales que se apropian de sus riquezas. Un país que encontró en sus mujeres la prosperidad de sus habitantes y es a ellas a quien el capital ha puesto en su punto de mira. “El cuerpo de la mujer como campo de batalla”. La violencia sexual, más allá de la violación, se utiliza como arma de destrucción masiva, y no hace falta investigar para encontrarlas. Pour Quoi? El documental que me trasladó el valiente testimonio de esta mujer, un testimonio que sobrepasa cualquier crueldad imaginable, merece ser conocido por todos. No por no mirar deja de existir.

 Coltan-columbite-tantalite


La economía de la muerte llena libros y libros con los nombres de aquellos que tuvieron la osadía de nacer donde la tierra había depositado riquezas. Guerras falsas que se siguen sucediendo sin más sentido que el enriquecimiento de muy pocos. Un enriquecimiento construido sobre la vida, que arrancan sin piedad, de tantas y tantos.

Ese comercio justo, ese consumo responsable, adquiere condición de EXIGENCIA DE REALIDAD INMEDIATA. Cada móvil que compramos se construye con el coltán de sangre. 40.000 mujeres, en un sólo hospital del Congo, ingresaron por la violencia sexual. La economía del egoísmo muestra su peor cara en la de la muerte. No puedo ver la pantalla del móvil sin pensar en todas las 40.000 mujeres de cada uno de los hospitales.

Vemos a intereses económicos que viven de la muerte en México, en Egipto, en Afganistán, en Irak, en Libia, en Colombia, en …. Ahora que nos quieren instigar a una nueva guerra contra Siria, y yo digo:

Acabemos con las muertes en el mundo generadas por la ambición de la economía del egoísmo. Y para ello todos podemos actuar, no aceptando este juego y bloqueando los procesos especulativos del mercado del capital.

Y para empezar… ¿por qué no?, reduzcamos la presión de la demanda de Coltán.

No compremos ni un sólo móvil de una compañía que esté matando a las personas en el Congo para robarles sus riquezas. 

No compremos un móvil tras otro como si tuviera algún sentido o realmente nos hiciera falta.

 

Raúl Contreras

NITTÚA